مباحث نهب الدولة

مباحث نهب الدولة

قد يستغرب البعض من هذا العنوان ولكنها الحقيقة اضافت مباحث امن دولة (بالفيوم) الى جرائمها الى جريمة أخرى وهى السرقة ونهب منازل المعتقلين واموالهم والذهب الخاص بزوجاتهم قد يقول البعض ان هذا الكلام مبالغ فيه ولكنى سأعرض بعض نماذج تلك السرقات والتى تمت مواجهتهم بها وتم إثبات بعضها فى محاضر التحقيق بنيابة الفيوم ونيابة سنورس ونيابة أمن الدولة العليا وأليكم الامثلة الواضحة والحية وبالاسماء :

1. سرقة مبلغ 2300 جنيه من الاستاذ حسين عباس اثناء اعتقاله فى سبتمبر 2007 حيث كان فى حقيبته 3500 جنيه اثناء القبض عليه وبعد خروجه اعادوا اليه 1200 جنيه فقط وادعوا انه لم يوجد فى الحقيبة غير ذلك
   
2. سرقة بعض المفروشات والادوات المنزلية غالية الثمن من شقة د/ طه عبدالتواب بعد تشميع الشقة لمدة ستة اشهر وبعد فك الشمع اكتشف سرقة الكثير من محتويات الشقة وكان ذلك فى سبتمبر 2007 ايضا
   
3. سرقة اللاب توب الخاص بمحمد خيرى فى 22/10/2008 وعدم وضعه فى الاحراز اثناء عرضه على النيابة ورفض ضابط امن الدولة إعطاءه اللاب توب بعد خروجه قبل الاعتقال الاخير
   
4. سرقة ذهب زوجة الاستاذ عبدالتواب فتحى اثناء تفتيش منزله بعد إعتقاله فى سبتمبر 2008 وتدمير محتويات المنزل ( اقول تدمير وليس بعثرة )

انا هنا لم اتحدث عن المحاكمة العسكرية وما حدث فيها من نهب وسرقة ولكنى اتحدث عن محافظة واحدة حدث بها اربع سرقات فى اقل من عام على يد ضباط مباحث امن الدولة قد يقول البعض ان الاشياء التى سرقت قيمتها المادية بسيطة ولكنى لا اتحدث عن قيمة الاشياء المسروقة ولكنى اتحدث عن السرقة كسلوك فمن يسرق القليل سيسرق الكثير ولكنها مسألة وقت فحسب .

إحترامى للحرامى

احترامي .. للحرامي .. صاحب المجد العصامي

صاحب النفس العفيفة .. صاحب اليد النظيفة

جاب هالثروة المخيفة .. من معاشه في الوظيفة

وصار في الصف الأمامي .. احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي .. صاحب المجد العصامي

يولي تطبيق النظام .. أولوية واهتمام

ما يقرب للحرام .. إلا في جنح الظلام

صار في الصف الأمامي احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي .. صاحب المجد العصامي

يسرق بهمة دؤوبة .. يكدح ويملي جيوبه

يعرق ويرجي المثوبة .. ما يخاف من العقوبة

صار في الصف الأمامي .. احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي .. صاحب المجد العصامي

صار يحكي في الفضا .. عن نزاهة ما مضى

وكيف آمن بالقضا .. وغير حقه ما ارتضى

صار في الصف الأمامي .. احترامي .. للحرامي

احترامي للنكوص .. عن قوانين ونصوص

احترامي للفساد .. وأكل أموال العباد

والجشع والازدياد .. والتحول في البلاد

من عمومي للخصوص

الإعتصام على سلم نقابة الصحفيين

الإعتصام على سلم نقابة الصحفيين

للإفراج عن محمد خيرى ومحمد عادل

قامت رابطة مدونى الفيوم ورابطة أصدقاء محمد عادل بالإعتصام أمس على سلم نقابة الصحفيين للمطالبة بالافراج عن محمد عادل ومحمد خيرى الذين تم إعتقالهم على خلفية قافلة فك الحصار عن غزة محمد خيرى تم ترحيله امس الاول الى سجن العزب بالرغم من صدور قرار النيابة قإخلاء سبيله منذ أكثرمن 9 ايام وتقدمت والدته ببلاغ لكل من النائب العام والمحامى العام بالفيوم لمعرفة سبب استمرار حبس محمد خيرى بالرغم من صدور قرار بإخلاء سبيله أما محمد عادل فقد تم إختطافه من امام إحدى الكافيهات فى القاهرة منذ عدة أيام ولا ندرى حتى الآن الى اين ذهبوا به .

هذا وقد شارك فى الاعتصام عدد من الناشطين السياسين والنقابيين مثل الاستاذ محمد عبدالقدوس والدكتور مجدى قرقر والاستاذ مجدى حسين والاستاذ كمال خليل واستمر الاعتصام من الساعة 12 ظهرا الى الساعة 12 ليلا وتم نقله الساعة 8 مساءا الى مكتب النائب العام فى ظل الحصار الامنى الذى استمر طوال الوقت وتم الاتفاق على إعادة الاعتصام مرة اخرى يوم الاثنين الموافق 1/12/2008 الساعة السادسة مساءا على سلم نقابة الصحفيين للمطالبة بالإفراج عن محمد عادل ومحمد خيرى وكل المعتقلين السياسين

تضامنا مع محمد خيرى

تضامنا مع محمد خيرى

للشاعر حسام خليل

أنا مصري بحب الحرية
حبسوني في بلادي الغالية
من مواليد مركز سنورس
فيومي ومصري الجنسية
ومدون واسم مدونتي
جر شكل بس بحنيه
ومهندس عايز اخدم بلدي
علشان تفضل أم الدنيا
بس خدوني وجم خطفوني
من بيتي بإدين مصرية
ومكنتش هستسلم أبدا
لو كانت بإدين غربية
واللي غايظني انها مصرية
وسابت ف بلادي الحرمية
مصري وجي يكلبش إيدي
آه يا خسارة على الوطنية
مصري وجي يهاجم بيتي
ويعيش ف بطولة وهمية
فاكر إنه بيخدم بلده
لما يكلبش تاني إديه
داخل يهجم يرعب يقلب
ويصحّي الناس من حواليه
علشان يزرع فينا الخوف
علشان نفضل في السلبية
ونغمض ونسيب الظالم
ينهب مواردنا الحيوية
ونسيب أهلي وناسي ف غزة
بين الأنياب اليهودية
واسأل يا شعبي المرعوب
كل الأطراف المعنية
هو احنا بنحمي المظلوم
ولاّ بنحمي الصهيونية؟
واسأل بردو محمد خيري
ليه حبسوه وف أي قضية؟
نفسي اعرف إيه ذنبي يا عالم
دي مصر ف قلبي وجوا عنيه
وبحب الأقصى وحماس
ونفسي يا مصر تعيشي أبيه

إعتقال محمد خيرى

استمرار إعتقال المدون محمد خيرى

رغم قرار النيابة بإخلاء سبيله منذ 6 أيام

ما زالت مباحث أمن الدولة بالفيوم تصر على إعتقال المدون محمد خيرى بالرغم من صدور قرار النيابة بإخلاء سبيله منذ 6 أيام ومازال محتجزا فى قسم شرطة سنورس ويرفض مأمور القسم زيارة والدته له أو لقاءه بمحاميه .

الجدير بالذكر ان تلك هى المرة الثانية لإعتقاله خلال شهر واحد على خلفية قافلة فك الحصار عن غزة والان ويذكر انه تم التحقيق مع محمد خيرى لمدة 12 ساعة متواصلة على يد ضباط مباحث أمن الدولة بالفيوم

لذا أعلن تضامنى مع محمد خيرى ونسأل الله ان يفك اسره قريبا

عيد سعيد

عيد سعيد

تقبل الله منا ومنكم

بمناسبة عيد الفطر المبارك

اتقدم بأجمل التهانى لكل زوار المدونة واصدقائى الاعزاء بمناسبة عيد الفطرالمبارك أسأل الله تعالى ان يتقبل منا رمضان صيامه وقيامه وأسأله ان يعيد علينا الاعياد القادمة وقد تحرر المسجد الاقصى المبارك وكامل ارض فلسطين والعراق وافغانستان

تقبل الله منا ومنكم

مصطفى محمود

بيان رابطة مدونى الفيوم

تعلن رابطة مدوني الفيوم رفضها لما تسرب من وثيقة جديدة تحت مسمى وثيقة البث الفضائي التي تهدف إلى حصار الفضائيات والمتعاملين مع الإنترنت (المدونات – الفيس بوك) ورسائل الاتصال الحديثة (الموبايلات) لذا تعلن رابطة مدوني الفيوم أن حرية التعبير عبر الصحف والفضائيات والمدونات هي خط الحرية الأخير في مصر بعد أن تم التضييق على الأحزاب والنقابات المهنية والنقابات العمالية والإتحادات الطلابية وتزوير الانتخابات وتحويل الصحفيين الشرفاء للمحاكمة وكبت أي حركات معارضة جماهيرية والتضييق عليها واعتقال كل من تسول له نفسه النزول إلى الشارع لإعلان احتجاجه ضد السياسات الخاطئة التي تسير بمصر إلى الهاوية.

إن رابطة مدوني الفيوم تعلن استنكارها لمثل هذه القوانين التي تعيد مصر إلى الوراء والتي يحاول النظام من خلالها إسكات كل صوت حر وشريف في مصر وتتساءل الرابطة لمصلحة من يتم وضع قوانين مقيدة للحرية السياسية رغم حاجه مصر إلى مزيد من الحرية والديموقراطية في مقابل إعطاء الحرية الكاملة للفضائيات المثيرة للغرائز والتي لا تهدف إلا إلى خلق جيل جديد بلا هوية وبلا فكر أو عقل.؟!!

لذلك تدعو رابطة مدوني الفيوم كل المدونين في مصر والعالم العربي للوقوف ضد هذا القانون من خلال الكتابة في المدونات والصحف أو وضع شارات ضد هذا القانون في مدوناتهم وهذا هو الحد الأدنى من الاعتراض.

رابطة مدونى الفيوم

هانى سيف النصر والعودة للماضى

( الاهالى اثناء تصديهم للجرافات التى تعمل بأرض المركز الطبى)

لمن لا يعرف هاني سيف النصر ( هاني سيف النصر طنطاوى رئيس الصندوق الاجتماعي وعضو مجلس الشورى وعضو بعثة طرق الأبواب ومن أصدقاء جمال مبارك المقربين )
هنبدأ من آخر حاجة وبعدين نرجع للماضي يوم الجمعة الماضية احتشد أكثر من 200 مواطن من أهل بلدتي ( مركز سنورس ) أمام مسجد ناصر وتوجهوا إلى مقر المركز الطبي القديم الذي أصبح الآن ارض فضاء بعد بناء المركز الطبي الجديد في مكان آخر وذلك للتنديد بما حدث !!!!

إذا ماذا حدث ؟؟؟؟؟
اخذ هاني سيف النصر ارض المركز الطبي البالغ مساحتها 1750 متر مربع عن طريق التخصيص من مجلس مدينة سنورس بسعر المتر 50 جنيه مع العلم بأن سعر المتر في تلك المنطقة ( حي الملاحة ) يبلغ 4000 جنيه !!!! وذلك لجمعية النصر التي أنشأها مؤخرا وذلك لإنشاء دار للمسنين ومشغل وحضانة , إلا أن تلك المنطقة تحتاج إلى بناء مدرسة حيث أن كثافة الطلاب في المدارس تصل إلى 70 طالب في الفصل الواحد , أو بناء مجمع سكنى لحل أزمة الإسكان فطلب اهالى البلدة من هاني سيف النصر تلك المطالب ولكن فوجئوا برد أعوانه ومنهم ابن عمه وهو لواء متقاعد ويدعى ( إيهاب ) يرد عليهم بكل كبر" بأن هذه الأرض ملك لعائلة طنطاوى ( العائلة التي ينتمي إليها هاني سيف النصر طنطاوى ) وهنبنى عليها اللي إحنا عايزينه وإحنا مبيهمناش مظاهرات ولا اى حاجة اعملوا اللي انتوا عايزينه " مما تسبب في غليان اهالى البلدة وانطلقوا بعد صلاة الجمعة إلى ارض المركز الطبي القديم لينددوا بما حدث رافعين لافتات ترفض عودة الإقطاع في صورته الجديدة على يد هاني سيف النصر وذلك في وقفة سلمية صامته ولكن فوجئوا بتدخل قوات الأمن وعلى رأسهم الرائد (عمرو الحميلى) الضابط بمباحث امن الدولة ورئيس مباحث سنورس ( محمد صابر ) ونائب المأمور ( عامر عبدالمقصود ) وقاموا بتهديد الاهالى ومحاولة اعتقال احدهم واخذ كاميرا من احد المشاركين اثنا محاولته تصوير ما يحدث ولم ينتهي الأمر عند تفريق المواطنين المشاركين في الوقفة بل تم استدعاء ابرز المشاركين إلى مباحث امن الدولة وتهديدهم بالاعتقال إذا تكرر هذا الأمر ............ !!!!!!!!!

من هي عائلة طنطاوى ؟؟؟؟؟؟
هي عائلة وافدة على محافظة الفيوم من أحدى محافظات الوجه البحري ( محافظة البحيرة ) وكانوا عبارة عن أب وأربع أبناء ( الأب اسمه طنطاوى ) وكانوا يعملون كأجراء لزراعة الأرض عند الأغنياء وعندما قرر الملك أن يبيع 500 فدان من أرضه في مركز سنورس ذهب طنطاوى وأبناءه الأربعة إلى احد أثرياء سنورس ويدعى ( ذكى فانوس ) وعرضوا عليه أن يشترى الــ 500 فدان ويخلصوه من كل المنافسين على شراء تلك الأرض مقابل أن يؤجر لهم 100 فدان فوافق ومر عام وطلبوا أن يؤجروا 100 أخرى فوافق وهكذا كل سنة حتى لم يبقى إلا 100فدان فذهبوا إليه لكي يؤجروها فرفض واخبرهم أن هذه المائة الباقية هي كل ما يملك ( طبعا كانوا يؤجرون الأرض دون دفع اى إيجار يعنى سطو بالقوة ) فتركوه وعادوا إليه في نفس اليوم ليلا واقتحموا المنزل وذبحوا ابنه أمامه وانصرفوا فترك لهم ذكى فانوس الأرض كلها وخرج من سنورس ليبحث عن مكان آخر يعيش فيه وهكذا أصبحت عائلة طنطاوى اكبر عائلة تملك ارض في سنورس , واتجهوا بعد ذلك إلى العمدية وانتزعوها وبدأو بالسيطرة على الوظائف العامة في البلدة وفرض الإتاوات على اهالى البلدة وانتزاع الاراضى من صغار الملاك وصاحب ذلك الكثير من عمليات القتل والسطو والضرب لعائلات بأكملها حتى أنهم اجبروا احد الأشخاص على أكل الفول والتبن مع الحمير وعاثوا في الأرض فسادا حتى انه في يوم العيد كانوا يجبرون اهالى سنورس جميعا على الوقوف صفين لتقبيل يد العمدة وبعد فراغهم من تقبيل يد العمدة يركب العمدة حصانه ليرد التهنئة لأهل سنورس عندئذ يقبل الاهالى قدميه وليس يديه وهكذا أصبحت عائلة طنطاوى من اكبر العائلات الإقطاعية فى مصر وبدأت عائلة طنطاوى في التطلع لعضوية مجلس الشعب وبالفعل سيطروا عليه وكان حتى انتخابات 2005 , وجاءت ثورة يوليو 1952 لتحد من نفوذ تلك العائلة الإقطاعية وبدأ الانهيار التدريجي للعائلة حتى شارف جبروتها وسطوتها على الزوال تماما في أواخر الثمانينات لكن عاد هاني سيف النصر ليعيد بناء ما هدم وليعيد لتلك العائلة جبروتها وسطوتها مرة أخرى .....!!!!!!

لا ندرى هل ما يحدث هو صورة جديدة للإقطاع أم ماذا ؟؟؟؟

وهل الزمان سيعود للوراء ؟؟؟؟؟

أم انه بدأ بالفعل يعود ؟؟؟؟؟

انتخابات مجلس الشعب بسنورس

انتخابات مجلس الشعب التكميلية

بسنورس بمحافظة الفيوم

البداية :

عندما توفى نائب مجلس الشعب عن دائرة سنورس بالفيوم ( دائرتى) ويدعى مصطفى الهوارى ( حزب وطنى) فتقرر اجراء انتخابات تكميلية لاختيار ممثل عن تلك الدائرة وبالفعل تمفتح باب الترشيح وكان ابرز المرشحين من محمود الهوارى ( حزب وطنى ) رفعت سعيد ضاوى ( حزب طنى ايضا ولكن الحزب لم يختاره فنزل مستقلا ) ومحمد عبدالوهاب البجيجى ( هو اصلا ناصرى ولكن نزلعلى حزب التجمع ) ومش هنعلق على حد فيهم لان لو علقنا ناس كتير هتزعل احنا هنركز على اليوم الانتخابى واللى حصل فيه دى كانت مقدمه سريعة عشان نعرف الاحداث ماشية ازاى .

التصويت:

نسيت اقول انا انا كان معايا تفويض من المنظمة المصرية لحقوق الانسان لمراقبة الإنتخابات المهم اتجهت انا وصديقى العزيز احمد صائم صاب مدونة روح مصر الى مدرسة الشهيد صلاح الدين ( ودى المفروض ان فيها اكبر كتلة تصويتية فى بندر سنورس ) كان حوالى 9.30 صباحا فوجدنها خاوية لا يوجد ناخبين وإنما الموظفين ومندوبى المرشحين وظباط الشرطة وظباط امن الدولة وكان المسئول عن الانتخابات فى البندر الضابط محمد شرابى الضابط بمباحث امن الدولة فدا اول واحد قابلناه طبعا نادى علينا (انتوا رايحين فين مش عايز حد يلف هنا تنتخبوا وتروحوا ) لحد الساعة 9.30 كانت التفويضات لسه موصلتناش فقلناله طيب تركنا مدرسة الشهيد وذهبنا الى مدرسة عثمان بن عفان ففوجئنا بمحمد شرابى مرة اخرى كان لسه مشفش احمد صائم فمسكنى انا وقالى (اتفضل بره) كان لسه برده التفويض مجاش فقلتله ماشى واحمد صائم كان واقف يتفرج فقاله وانت كمان بره المهم وصلت الفويضات فبدأنا ناخذ حصر بعدد الذين صوتوا حتى الساعة الواحده ظهرا فكانت مأساة عدد المصوتين 7 من اصل 950 ناخب واخرى 45 من اصل 1028 واخرى 13 من اصل 999 وهكذا فى كل اللجان وكان اللقاء الثالث بمحمد شرابى عندما كان بنأخذ اخر حصر للجان الساعة 6 مساءا حيث جاء محمد شرابى الى مدرسة عثمان ابن عفان مع عدد لابأس به من ظباط الشرطة والمخبرين وقاموا بإخراج كل المندوبين من اللجان فاتجهنا اليه وقالناله يا فندم احنا مفوضين من المنظمة المصرية لحقوق الانسان ( فقال لنا لا منظمة ولا توكيل عام ولا توكيل خاص كله ينزل تحت ) وبعت معانا واحد خرجنا بره باب المدرسة خالص .

محاولات التسويد :

• 
  
  بدأت محاولات التسويد فى بندر سنورس لصالح المرشح ( رفعت سعيد ضاوى) فى مدرسة عثمان ابن عفان لجنة 24 وذلك بلإتفاق مع الموظفين المسئولين عن الصندوق وذلك عن طريق ملئ بطاقة الانتخاب ووضعها فى الصندوق


• 
  
  الطريقة الاخرى الانتخاب اكثر من مرة بعد مسح الحبر الفسفورى مع عدم ابراز البطاقة الشخصية ( يعنى بنتخب لناس غيره مش موجوده)


• 
  
  اما التسويد الصريح فكان فى قرية ترسا لصالح مرشح الحزب الوطنى ( محمود الهوارى ) فبلغ عدد المصوتين حتى الساعة الثانية ظهرا الستمائه فى كل صندق وكذلك فى قرية فيديمين

الفرز :

اتجهنا الساعة السابعة الى لجنة الفرز فوجدنا الطريق مغلق بسيارات الامن وسيارات اطفاء الحريق وحواجز المرور ولكن استطعت انا واحمد صائم الدخول الى لجنة الفرز بالساحة الشعبية بسنورس ففوجئت بالمقدم عامر عبدالمقصود ( نائب مأمور مركز سنورس ) يطلب منى الخروج ويهددنى فأخبرته بأنى مفوض من المنظمة المصرية لحقوق الانسان لمراقبة الانتخابات واعطيته التفويض فقالى برضه ممنوع طبعا هو مش عارف اى حاجة فى اى حاجة وهو من النوع اللى معندوش اى استعداد للتفاهم فاتجهت لاحد اللواءات الموجودة طلع برده مبيفهمش كان قاعد زى الكرسى اللى قعد عليه طبعا ملقتش قدامى غير حبايبنا ظباط امن الدولة كان هناك الضابط مروان مازن ودا قال استنى لما ادخل الصناديق الاول فرحت للظابط عمرو الحميلى فقالى( انت ايه اللى جابك يبقى فى المحكمة وهنا ) قلت له جاى اراقب قالى (هتراقب ايه دا حزب ودا حزب ولا انت جاى تبع التجمع ياعم لما الاخوان يترشحوا واحمدى ينزل ابقى تعال راقب براحتك )المشكلة ان الانتخابات دى مفهاش الاخوان او حد امن الدولة يخاف منه لكن برده امن الدولة لازم يدخل وفعلا اصبح رجال امن الدولة هم الذين يديرون الدولة نسيت اقول ان احمد صائم فلت ودخل ومحدش وقفه لكن وجد انهم كده كده هيكشفوه فطلعلى بره

النهاية :

ذهبت الى المنزل بعد فشلى فى حضور فرز الاصوات ونمت واستيقظت على النتيجة المعروفة والمعلومة مسبقا فوز مرشح الحزب الوطنى ( محمود الهوارى ) بـــ 57 الف صوت وهو عدد الاصوات الذى لم يحصل عليه مرشح منذ اكثر من عشرين عاما فاز الحزب الوطنى فى سنورس بالكرسى ولكنه سقط من اعين الناس فالى الجحيم ايها الحزب .

عندما تصبح الخيانة منهجا...!!

عندما تصبح الخيانة منهجآ...!!

والنفاق ديدنا...!!

ويسجن العلماء ظلما وزورا...!!

عندها نقول ....!!

عندما يتم القبض على الدكتور عبدالحى الفرماوى استاذ علم التفسير بجامعة الازهر وتفتيش منزله ثلاثة ايام متوالية ووضعه لمدة 6 ايام داخل مركز شرطة دون احترام لسنه ولدرجته العلمية ولحالته الصحية عندئذ نقول الى الوراء يا مصر ؟

كان لى شرف حضور التحقيق مع الدكتور عبدالحى الفرماوى بنيابة امن الدولة العليا بالتجمع الخامس طبعا انا كنت متخيل ان التهم الموجهة الى الدكتور عبدالحى التهم المعتادة ولكن فوجئت بتهم غريبة ما انزل الله بها من سلطان حيث انه متهم بعمل بؤرة تنظيمية لإمداد حماس بالسلاح والمال وادوات صنع الطائرات وحض الشباب على الجهاد ( اصبح الحديث عن الجهاد جريمة ) والسفر الى فلسطين" على رأى الدكتور عبدالحى عندما كلمناه بعد التحقيق فقال شرف لا ادعيه" فأصبحت الدعو لتحرير المقدسات والاوطان جريمة يحاسب عليها القانون فى مصر منتهى العمالة والخيانة ان تكون مصر هى اول من يحارب اخواننا فى حماس والقسام فحسبنا الله ونعم الوكيل.

بالاضافة الى تتدريب هؤلاء الشباب عسكريا بمصر والغريب ان المتهم فى القضية الدكتور عبدالحى واثنين معه اى ان الدكتور هو رئيس التنظيم وهو ايضا الافراد واالممول والمخطط وكل شيئ يعنى خلوا الدكتور عبدالحى سوبر مان الرجل الذى تخطى عمره 65 سنة با الاضافة للتهم ايضا التخطيط لإغتيال شخصيات فلسطينية بمصر طبعا اول صحفى كتب هو احمد موسى بجريدة الاهرام وده له عدة تفسيرات معلوم بالطبع علاقة احمد موسى بأمن الدولة اى انه من الصحافة الامنية فالتحقيقات لم تبدأ إلا منذ اربعة ايام والتهم دى تمت مواجهة الدكتور عبدالحى بها امس اى بعد صدور الجريدة بإختصار يعنى ان ضابط امن الدولة اعطى لإحمد موسى محضر التحريات وقاله صيغ انت على مزاجك وبيقول ان الاخوان بيهددوه انت مين انت اصلا عشان الاخوان يهددوك انت مجرد نكرة ومعروف عمالتك لامن الدولة على راى احد الصحفيين كان كاتب مقال بعنوان "ربنا لا تؤاخذنا بما فعل اسامة سرايا فينا " وانا هنا اقول " ربنا لا تؤاخذنا بما فعل احمد موسى فينا "

من هو الدكتور عبدالحى الفرماوى

ولد عام 1942 بقرية كفر طبلوها مركز تلا محافظة المنوفية . التحق بكتاب القرية وعندما أتم حفظ القرآن الكريم التحق بالتعليم الإبتدائي بالمعهد الأحمدي بطنطا عام 1955م. وعندما أتم الدراسة الثانوية قرر الإلتحاق بكلية أصول الدين والتحق وتخرج من قسم التفسير والحديث.

عمل معيداً بكلية أصول الدين بأسيوط ثم مدرس مساعد ، فمدرس بعد حصوله على الدكتوراه .

لديه أربع بنات وولدان كلهم من أبناء الأزهر.

الوظائف والأنشطة:

وكيل كلية أصول الدين - جامعة الأزهر - القاهرة ( حاليا ).
رئيس قسم التفسير وعلوم القرآن - السابق - بجامعة الأزهر الشريف كلية أصول الدين بالقاهرة .
عضو اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة بجامعة الأزهر الشريف .
عضو مجلس كلية أصول الدين- جامعة الأزهر- القاهرة .
عضو لجنة وضع مناهج الجامعات الإسلامية - رابطة الجامعات الإسلامية .
سكرتير عام نادي أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر .
المستشار الديني لاتحاد المنظمات الطبية للدول الإسلامية .
عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (مصر).
عضو مجلس الشعب (السابق) بجمهورية مصر العربية .
عضو المجلس الأعلى للآباء والمعلمين (السابق) بالأزهر الشريف .

أعير من جامعة الأزهر للعمل بالمملكة العربية السعودية: ثلاث مرات

الأولي: لمدة أربع سنوات في الفترة من 1978م - إلى 1982م بجامعة أم القري - بمكة المكرمة

الثانية: لمدة ست سنوات في الفترة من 1995م - إلي 2000م بجامعة أم القري -بمكة المكرمة

الثالثة: لمدة ثلاثة أشهر -أستاذا زائرا - سنة 1992م بجامعة الإمام محمد بن سعود.. بالمدينة المنورة علي ساكنها أفضل الصلاة والسلام

دعا إلى الله تعالى : من خلال محاضراته بالمدرجات الجامعية بجميع جامعات مصر تقريباً.

وكذلك من خلال الخطابة من فوق كثير من المنابر بمساجد الجمهورية ،

شارك في العديد من المؤتمرات العلمية والدعوية :

مثل :المؤتمر التاسع لترشيد الصحوة الإسلامية (ميونخ ، ألمانيا ، عام 1988 م).
مؤتمر الشباب المسلم (بالمو ، السويد ، عام 1988 م) .
مؤتمر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (بغداد ، العراق ، عام 1989 م) .
مؤتمر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة عام 1990 م .
مؤتمر الرابطة الإسلامية ( استوكهولم ، السويد ، عام 1993 م ) .
مؤتمر رابطة الشباب المسلم العربي في أمريكا الشمالية (كاليفورنيا ، الولايات المتحدة الإمريكية, عام 2000 م) .
المؤتمر السابع لرابطة الجامعات الإسلامية (بيروت ..2004م )
مؤتمر الوعظ الإرشاد الإسلامي العالمي ( الأردن .. 2004م )

الجولات الدعوية خارج مصر

قام : بالجولات العديدة داعيا إلى الله تعالى من خلال المراكز الإسلامية الموجودة في البلاد التالية:

ألمانيا
السويد
الدانمارك
النمسا
الولايات المتحدة
كندا
المكسيك

كتاباته:

أولاً : الكتب والبحوث

الأخوة ... طريق السعداء
الإرهاب .. بين الفرض والرفض في ميزان الإسلام .
الاستقامة .. فلاح في الدنيا ، ونجاة في الآخرة .
البداية في التفسير الموضوعي .
تدوين القرآن الكريم .
تهذيب تفسيير ابن كثير)تحقيق, وتعليق) .
جراحة التجميل .. بين التشريع الإسلامي والواقع المعاصر .
حرب الخليج في ميزان الإسلام .. أسباب وأحكام .
الخلافات الزوجية .. صورها - أسبابها - علاجها .
دروس تربوية من الهجرة النبوية .
رسم المصحف بين المؤيدين والمعارضين .
( زاد الدعاة من هدي القرآن الكريم (ثلاثة أجزاء .
زينة المرآة .. بين التشريع الإسلامي والواقع المعاصر .
السلام في الإسلام .
صحوة في عالم المرأة (رد على د. زكي نجيب محمود .
الصربيون ... خنازير أوروبا .
طريق السعادة .. التوبة إلى الله .
عشر مخالفات شرعية في وثيقة مؤتمر السكان والتنمية - القاهرة 1994 م .
قصص الأنبياء للإمام ابن كثير (تحقيق) .
قصة النقط والشكل في المصحف الشريف .
كتابة القرآن بالرسم الإملائي أو الحروف اللاتينية (اقتراحات مرفوضة) .
ليلة القدر .. في الكتاب والسنة .
المسلمون بين الأزمة والنهضة .
مشروع برنامج تربوي لإصلاح النفس.
مقدمة في علم التفسير .
منجد المقرئين ومرشد الطالبين .. للإمام ابن الجزري (تحقيق) .
الموت في الفكر الإسلامي .
الموت وأهوال القيامة .. للإمام الغزالي (تحقيق) .
موسوعة التفسير الموضوعي ج1.
وصايا سورة الإسراء .

ثانياً : المقالات شارك بالعديد من المقالات في الصحف والمجلات التالية:

الأخبار (مصر) .
الأحرار (مصر) .
آفاق عربية (مصر) .
الأهرام (مصر) .
الأهرام المسائي (مصر) .
الشعب (مصر) .

موقع هدي الإسلام:

قام بتأسيس والإشراف على موقع إسلامي شامل على الإنترنت بإسم "هدي الإسلام" وذلك عام 1426هـ - 2005 م

يوم بكت فيه مصر

15 إبريل يوم بكت فيه مصر حسبنا الله ونعم الوكيل

ويل لقاضى الارض من قاضى السماء

ويل لقاضى الأرض من قاضى السماء

غدا الثلاثاء 15/4 جلسة الحكم العسكرى على 40 من قيادات الاخوان المسلمين لا لشيئ إلا لأنهم طالبوا بإصلاح ذلك النظام الفاشل يحاكمون عسكريا لانهم قالوا لا للفساد فهؤلاء لم يغرقوا العبارة ويقتلوا اكثر من الف وثلثمائة مصرى !!ولم يحرقوا قطار الصعيد!! ولم يسرقوا البنوك ويفروا الى الخارج!! ولم يصدروا الغاز لإسرائيل لقتل الفلسطينيين!!ولم يشاركوا فى حصار اهل غزة!! ولم يحتكروا الحديد !!ولم يتاجروا بقوت الشعب المصرى!! ولم يطلقوا عليه الرصاص الحى فى المحلة !! فقط نادوا بالإصلاح وبإنتخابات حرة نزيهة نادوا بحق الشعوب فى تقرير مصيرها ناضلوا لرفعة هذا الوطن فمنهم العالم الجيولوجى ومنهم اساتذة الجامعات النابغين ومنهم رجال الاعمال الناجحين ومنهم الاطباء الماهرين لذا يحاكمون امام القاضى العسكرى ونقول للقاضى اعلم ان القضاة ثلاثة قاضيان فى النار وقاضى فى الجنة قاضى جهل الحق وقضى بجهله فهو فى النار وقاضى علم الحق وقضى بخلافه فهو فى النار اما قاضى الجنة فهو قاضى علم الحق وقضى به فإختر لنفسك منزلا !!!!

مروان مازن اتجنن

مروان مازن ضابط أمن الدولة

بجامعة الفيوم اتجنن ياجماعة

صورة مروان مازن (( الاسد المغوار))

فى سابقة لم تحدث من قبل ان تحاصر قوات الامن جامعة الفيوم بهذا الكم الهائل من قوات الامن المركزى بلاضافة الى العشرات من البلطجية والعشرات من مخبرى امن الدولة وكأنها ذاهبة لتحرير غزة البداية عندما قام طلاب كلية الخدمة الإجتماعية بعمل معرض لبيع شرائط الكاسيت للطلاب وبعد إنتهاء المعرض وأثناء استعدادهم للخروج بما تبقى معهم من شرائط الكاسيت فوجئوا بدخول عشرات البلطجية بالموتسيكلات الى داخل الجامعة ويسيرون ورائهم اينما ذهبوا وكلما ذهبوا الى احد الابواب قامت قوات الامن بإغلاقه وتوقف نبض الجامعة واصبح غير مسموح بالدخول او الخروج إلا للبلطجية ورجال امن الدولة فحاول الطلاب القفز من فوق احد ابواب الكليات إلا انهم وجدوا البلطجية لهم بالمرصاد فحدثت اشتباكات بينهم ادت الى أصابة عدد من الطلاب لا نعرف حجم الاصابات حتى الآن وبدأت معركة القاء الطوب والحجارة وكأننا فى غزة تماما حيث الشعب الفلسطينى المستضعف والـ...........ولا بلاش لحسن يقولوا بنكفرهم المهم تمكن بعض الطلبة من الهروب واعتقل امن الدولة بقيادة البطل المغوار " مروان مازن " ثلاثة من الطلاب وهم صلاح شعبان ..كلية الخدمة الاجتماعية ومحمود فوزى وعبدالله رجب من كلية التربية يبدوا ان هناك تعاقد ما بين امن الدولة وسجن دمو على توريد الطلاب اليه خاصة بعد خروج ثلاثة من الطلاب من كلية تربية منذ اربعة ايام وخلوا السجن من الطلبة حتى كتابة هذه السطور الطلبة فى بندر الفيوم وسيتم عرضهم غدا صباحا على نيابة الفيوم نسأل الله ان يفك اسرهم

وحسبنا الله ونعم الوكيل فيك

يا مروان يا ابن احمد مازن

إخلا ء سبيل 9 من أخوان الفيوم

إخلا ء سبيل 9 من أخوان الفيوم

" خالى المهندس مجدى طلب "

الحمد لله تم إخلاء سبيل خالى المهندس مجدى طلب والاستاذ احمدى قاسم و7 آخرين نسأل الله تعالى ان يفك اسر الجميع لكن الطريف النهارده فى عرض النيابة ان وكيل النيابة بيسأل الستاذ احمدى انت عايز حاجة فقاله لا ومش همضى على المحضر فقاله حتى لو هتطلع النهارده قاله ايوه برده مش همضى اننا ارفض ان تشارك النيابة فى تلك المهزلة لا ن القرار مش بيد النيابة والاخوة المحامين يقولولوا يا حاج امضى انت الكبير دا انت هتطلع النهارده وهو برده رافض وآخيرا وافق على انه يمضى بعد جهد كبير من الاخوة المحاميين فأحد الاخوة المحاميين بيقول لوكيل النيابة ان الحاج احمدى تعبان وعنده السكر فرد عليه الاستاذ احمدى وقاله لا يا أستاذ انا السكر متظبطش عندى إلا لما دخلت السجن وفعلا كان حزين وهو طالع ودخل آيضا احد الاخوة وهو الاخ عبدالمقصود وكان المتحدث باسم المعتقلين اليوم وطلب من وكيل النيابة ان يفرج عنهم جميعا وان يكون هو آخر من يخرج ليضرب لنا مثلا فى اعلى مراتب الإيثار يؤثر أخوانه بالخروج ليظل هو فى السجن نسأل الله ان يفك اسرهم قريبا العرض القادم بإذن الله هيكون يوم السبت القادم 5/4

التجديد 15 يوما لضحايا عملية الكلاب المسعورة
( المحليات)

( خالى المهندس مجدى طلب )

جددت نيابة الفيوم الكلية حبس معتقلى الاخوان المسلمين الذين تم اعتقالهم منذ 15 يوما اليوم لمدة 15 يوم اخرى يذكر ان من بين المعتقلين الاستاذ احمدى قاسم والشاعر حسام خليل ووعدد من قيادات الاخوان بمحافظة الفيوم بينما تم تأجيل عرض المهندس مجدى طلب ليوم غد نظرا لظروفه الصحية السيئة لإصابته بمرض الكبد ( فيروس سى ) وهو فى حالة حرجة ومتأخرة وذهب اليوم الى معهد الكبد لأخذ الحقنة الاسبوعية ( إنتر فيرون) نسأل الله تعالى ان يفك اسرهم قريبا

إلا رسول الله ايها الوغد

"بصراحة الموضوع حرق دمى فنقلته زى ما هوه من مدونة ع المكشوف للصحفى الجريئ احمد سيف النصر"

يبدو أن ظاهرة سب النبى صلى الله عليه وسلم لم تعد مقتصرة على الدول الغربية بل تم تصديرها إلى مصر فقد فوجئ طلاب مدرسة فاطمة فتحى الإبتدائية بقرية بنى صالح مركز الفيوم بأن أحد مدرسى الرياضيات ويدعى جورج شكرى عدلى 36 سنة أثناء الحصة الرابعة بفصل 5 / 1 الإبتدائى يسخر من التاريخ الهجرى بقوله (عيد ميلاد الحمار بتاعكم قرب) مما أصاب الأطفال الصغار بالذهول من تصرف المدرس حيث تركوا له الفصل وتوجهوا لمدير المدرسة أيمن محمد عبد العزيز الذى قام فى الحال برفع مذكرة إلى فاطمة محمد راشد التى أصدرت فى الحال قراراً بنقل المدرس المذكور إلى مدرسة هوارة المقطع الإبتدائية وأبلغت الجهات الأمنية التى قامت بالقبض عليه واحتجازه بمقر أمن الدولة بالفيوم لمدة يومين ثم أفرجت عنه بعد ذلك ، وقد قام مندوب من أمن الدولة بعقد اجتماع مع إدارة المدرسة والمدرسين حيث أخبرهم بأن المدرس المذكور قد اعتذر لنا ونحن قبلنا أعتذاره وعليكم نسيان هذا الموضوع . وقد قامت مباحث أمن الدولة بالتوجه بقوة إلى مكان المدرسة حيث استمعت إلى التلاميذ الذين أكدوا لها صحة الواقعة .من ناحية أخرى قامت الدستور بالاتصال بمطرانية الفيوم للوقوف على الإجراءات التى ستتخذها تجاه هذا المدرس وعن الاعتذار الرسمى للمسلمين وأهل القرية والتلاميذ عن هذه الإهانة وموقف الكنيسة من هذه الحوادث التى من شأنها تهديد الوحدة الوطنية إلا أن تليفون الأنبا إبرام مطران الفيوم لايقوم بالرد وتليفون الأنبا ميخائيل استيراس وكيل المطرانية مغلق نهائيا.


" يبدو ان احنا بقينا ملطشة لكل وضيع ومجرم حسبنا الله ونعم الوكيل والله كما اخبرنا القرآن " ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" اللهم عليك باليهود ومن هاودهم والنصارى ومن ناصرهم اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر "ً

نأسف للإنقطاع عن الكتابة فى العشرة ايام الماضية نظرا لظرون الإنتخابات اقصد " عملية الكلاب المسعورة فى الفيوم " ونستكمل بإذن الله

إعتقال شرفاء الفيوم

بداية مطمئنة لإنتخابات المحليات بالفيوم
إعتقال 17 من قيادات الاخوان بالفيوم

الاستاذ احمدى قاسم

هذا خالى ( المهندس مجدى طلب)

الاستاذ بهيج عبدالمنعم

قامت قوات مباحث امن الدولة بإقتحام مدينتنا الهادئة مدينة سنورس وإعتقال اربعة من قيادات سنورس وهم ( الاستاذ احمدى قاسم - والمهندس مجدى طلب - الاستاذ بهيج عبدالمنعم - الاستاذ شعبان عاشور) وذلك كالعادة بعد الساعة الواحدة والنصف صباحا لو مسكنا كل واحد فيهم وحللنا الوضع بتاعه وظروفه سنجد الاستاذ احمدى قاسم وهو كان مرشحا لعضوية مجلس الشعب عام 2005 وكان الفارق بينه وبين من يليه 12 الف صوت يعنى كان ناجح ناجح ولكن ابى الحزب الوطنى وأمن الدولة إلا عمل معركة بالقنابل والرصاص المطاطى حتى يسقطوه ونجحوا فى عدم فوزه بعضوية مجلس الشعب ولكن فاز بقلوب مؤيديه وابناء بلده ثانيا المهندس مجدى وده بقى يبقى خالى العزيز وهو مهندس واب لــ 5 ابناء واصلا انتخابات المحليات مش مقامه وهو فعلا مكانش نازل لكن الاغبياء ظباط امن الدولة لا يفهمون ذلك ثالثا رجل الاعمال بهيج عبدالمنعم وواضح من الصورة انه كان معتقل سابق فى سجن مزرعة طره مع الدكتور احمد عبدالرحمن الذى مازال وراء القضبان حتى الآن خرج الاستاذ بهيج منذ شهر تقريبا ولكن يبدو انهم حبوا يفسحوه تانى ايم الانتخابات

معلش يا جماعة دول كلمتين على السريع عشان الحق اشوفهم واحضر معاهم عرض النيابة

الصورة ابلغ من الكلام

العدوان الغاشم على غزة الى متى

الصمت العربى الى متى

الـصــورة ابلــــغ مـــن الكــــــــلام

حسبنــــا الله ونــعم الوكيــــــــــــل

أخى فى الله أخبرنى متى تغضب

إذا انتهكت محارمنا ؟!
إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟

عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
يعبث في دمي لعباً
وأنت تراقب الملعبْ
إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟!

رأيت هناك أهوالاً

رأيت الدم شلالاً
عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
رأيت القهر ألواناً وأشكالاً

ولم تغضب

فأخبرنى متى تغضب

رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
ولم تغضبْ
فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟!

إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
فلا تتعبْ
فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
فعش أرنبْ ومُت أرنبْ

ألم تنظر إلى الأحجار في كفيَّ تنتفضُ
ألم تنظر إلى الأركان في الأقصى
بفأسِ القهر تُنتقضُ
ألست تتابع الأخبار؟ حيٌّ أنت!
أم يشتد في أعماقك المرضُ

؟! أتنهض طفلة العامين غاضبة
وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا؟!

ألم يهززك منظر طفلة ملأت
مواضع جسمها الحفرُ
ولا أبكاك ذاك الطفل في هلعٍ
بظهر أبيه يستترُ
فما رحموا استغاثته
ولا اكترثوا ولا شعروا
فخرّ لوجهه ميْتاً
وخرّ أبوه يُحتضرُ

إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟!

ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى
عمالقةً قد انتفضوا
تقول أرى على مضضٍ
وماذا ينفع المضضُ؟! أتنهض طفلة العامين غاضبة
وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا؟!

تحديث

أسماء شهداء الـ24 ساعة الماضية جراء العدوان الاسرائيلي العدوان الاسرائيلي المتواصل على قطاع غزة حتي هذه الساعة:.

الشهداء وفق المصادر الطبية هم :

1- مصلح أبو علي 22 عاماً

2-جاكلين محمد حسني أبو شباك 17 عاماً

3- إياد محمد أبو شباك 14 عاماً

4- بسام محمد عبيد 45 عاماً

5- محمد بسام عبيد 15 عاماً

6- مصطفى صالح زغلول 32 عاماً

7- سماح زيدان عسلية 23 عاماً

8- سلوى زيدان عسلية 19 عاماً

9- طلعت دردونة 23 عاماً

10- محمد إبراهيم الزين 28 عاماً

11- مصطفى أبو جلالة 28 عاماً

12- حسن صافي 25 عاماً

13- عبد الله أبو شعيرة 28 عاماً

14- صفاء ابو سيف 24 عاماً

15- محمد إسليم 24 عاماً

16- غادة العبد صالح 16 عاماً

17- منذر ريان 19 عاماً

18- مصطفى فنون 21 عاماً

19- نهاد ضاهر 12 عاماً

20- أحمد البطش 26 عاماً

21- سلطان الزين 25 عاماً

22- نائل أبو عون 20 عاماً

23- جهاد حاتم أبو هليل 19 عاماً

24- ثاري أبو عبيد 18 عاماً

25- مصلح محمد صالح 22 عاماً

26- حسين البطش 27 عاماً

27- محمد عبد القادر عقيلان 18 عاماً

28- حمادة سعد 18 عاماً

29- بلال عزام 21 عاماً

30- محمد عبد الحكيم أبو ريا 19 عاماً

31- خالد أبو عيادة (رفح) 32 عاماً

32 عبد الكريم الحو 15 عاماً

33- عبد المعطي سعد 20 عاماً

34- رأفت حمد (خانيونس) 35عاماً

35- بلال الجمال 25 عاماً

36- عبد الرحمن عطا الله 60 عاماً

37- سعاد عطا الله 60 عاماً

38- خالد عبد الرحمن عطاالله 33 عاماً

39- إبراهيم عبد الرحمن عطاالله 30 عاماً

40- سائد عطا الدبور 25عاماً

41- ثابت جنيد 21عاماً

42- محمود عبد المعطي إسليم 27 عاماً

43- عبد الرحمن شهاب 23 عاماً

44- معتصم فرج عبد ربه 17 عاماً

45- عبد الله نبيل عبد ربه 25 عاماً

46- حمزة محمد الجمل 21 عاماً

47- إبراهيم شعبان الزين 24عاماً

48- عبد الحميد حماده 29 عاماً

49- حسن ابو نجا (خانيونس) 25 عاماً

50- ياسر اسماعيل أبو عودة 21 عاماً

51- سعيد أحمد الهشيم 23 عاماً

52- مصطفى منون 20 عاماً

53- طلعت دردونة 22 عاماً

54- إياد الأشرم 26عاماً

55-محمد أبو نعمة (رفح)

56- سمير عصفور (رفح)

57- صادق البليشي (رفح)

58- مهند انشاصي 20 عاماً

59- محمود العطار عاماً24

60- محمود ريان 23 عاماً

61- حسن حرب 19 عاماً

62- تامر محمد محمود وشاح 20 عاماً

3- علي جبر الكتناني 25 عاماً

64- مجهول الهوية

65- صفاء رعد على أبو سيف 12 عاماً

وقالت المصادر إن من بين الشهداء ثمانية أطفال وثماني سيدات وأن عدد الجرحى وصل إلى لاكثر من 200 جريحاً منهم '22' في العناية المركزة و'37' أجريت لهم عمليات جراحية كبرى و'14' بترت أطرافهم و'7' إصابات بالعيون و'25' كسور مختلفة موضحاً أن '18%' من المصابين من الأطفال، و'12%' من النساء والباقي من الرجال والمواطنين والشبان، لافتاً إلى أن عدداً كبيراً من الشهداء وصل إلى المشافي أشلاءً ممزقة من شدة القصف.

وأكدت المصادر ان هناك العديد من الشهداء لم يتم التعرف على هويتهم حتي اللحظة

رحم الله شهدائناااااا الابرار

كوادر الحزب الوطنى

كوادر الحزب الوطنى فىانتخابات المحليات

اجرى الحزن الوطنى انتخابات الحزن الداخلية لاختيار مرشحيه مما كشف امامنا العجب العجاب فلقد حدث الكثير من المهاترات بين مرشحى الحزن مع بعضهم فكل واحد كان يجتهد فى فضح الآخر وكشف حقيقته دا اولا اما الاخطر وهو عملية التسجيل الرهيبة فى الحزب الوطنى فكل مرشح من مرشحى الحزب الوطنى فى الانتخابات الداخلية قام بتسجيل اقاربه واصدقائه ودفع الاشتراك لهم فى الحزب ليضمن فرصة اعلى فى النجاح على منافسيه مما يوضح لنا القاعدة الوهمية لهذا الحزب الفاسد وانه لا يتمتع بأى شعبية على فكرة موضع التسجيل للا عداد الكبيرة من الناس فى الحزب جآءت على لسان المرشحين الذين قاموا بالتسجيل بأنفسهم امامى فكان يرويها بكل فخر انا سجلت لخمسين واحد لدرجة ان احد المرشحين فى وحدة بنى صالح التابعة لمركز الفيوم قام بالتسجيل لـــ 750 فرد فى الحزب ليضمن النجاح فى تلك الانتخابات ننتقل الى زاوية اخرى وهى كوادر الحزن الوطنى اللى فعلا هينزلوا فنجد ان الحزن لم يختار إلا المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة واستبعد رموز المجتمع الذين لهم شعبية ليضمن ولاء هؤلاء الذين تم اختيارهم على اساس الولاء ولسه ياما هنشوف باب الترشيح لسه مفتحش وشوفنا دا كله طيب بعد ما يفتح هنشوف ايه تانى ربنا يستر

من الخائن يا عباس

من الخائن يا عباس

انا فعلا لم ارى فى حياتى مجرم بهذه الطريقة الحقيرة فوجود مجرم او خائن شيئ طبيعى ولكن اجرام المجرم يكون على الغرباء وليس على ا لاهل فعندما يصرح ذلك الخائن عباس بأن السبب فى حصار غزة هى صواريخ المقاومة ويستنكر إطلاقها على العدو الصهيونى الذى يقتل الفلسطينيين ليل نهار ولا يفرق ما بين القسام او الناصر او شهداء الاقصى نجد ان الادعاء بكون الصواريخ هى السبب ادعاء شخص غبى ليس عنده الحد الادنى من الذكاء او الفطنة فالضفة الغربية مثلا لا يطلق منها صواريخ فهل كفت القوات الصهيونية عن اجتياحها وقتل ابنائها وإعتقالهم ايها الخائن وآخيرا يدعى ان هناك تنظيما للقاعدة فى غزة وان حماس هى التى ادخلته ليعطيهم حجة اخرى لعمل المجازر فى القطاع الذى ارتقى الى السماء منه خلال يومين فقط 34 شهيدا بينهم 9 أطفال فحسبنا الله ونعم الوكيل

الافراج عن المدون عبدالرحمن فارس بعد ساعات من إحتجازه

تم تأجيل الحكم فى قضية الشاطر وأخوانه لجلسة 25/3/2008

تم تأجيل الحكم فى قضية الشاطر وأخوانه لجلسة 25/3/2008

إعتقال المدون عبدالرحمن فارس

إعتقال المدون عبدالرحمن فارس وعشرة آخرين

بينما نحن(أعضاء لجنة الشريعة الاسلامية بنقابة المحامين بالفيوم) متوجهون الى الهايكستب لحضور جلسة الحكم فى قضية الشاطر وأخوانه فوجئنا عند اول نقطة تفتيش بوجود عناصر من أمن الدولة يوقفون كل من يشكون فى انه ذاهب الى المحكمة الهزلية ويحتجزونه فأوقفوا الاتوبيس الذى كنا نستقله واخذوا الكارينهات منا(كارنيهات نقابة المحامين) وكان معنا عبدالرحمن فارس قتم إنزاله وأخذه الى حجرة جانبية  واتصل بنا واخبرنا انه فى الغرفة ومعه أخيه عمر وعشرة أفراد آخرين بعد ذلك رفض ضابط امن الدولة ( محمد عبدالتواب ) ان يدعنا نكمل المشوار فطلبنا منه ان يدع عبدالرحمن يرجع معنا ولكنه اخبرنا بأنه قد تركه يذهب الى القاهرة ( طبعا كذاب) فعدنا الى الفيوم وتركناه هناك وما زال محتجزا لديهم ولا نعلم اى جديد حتى الان فحسبنا الله ونعم الوكيل

العد التنازلى لحكم العسكرية

وبدأ العد التنازلى لإنتهاء المحاكمة الهزلية

وبدأ العد التنازلى لإنتهاء المحاكمة الهزلية

من يوقف هذا الضابط عند حده

من يوقف هذا الضابط عند حده

هل يقف دور ضابط أمن الدولة على ترويع الآمنين والاستيلاء على ممتلكاتهم وتسخير جميع أجهزة الأمن لمحاربتهم بكافة الوسائل المشروعة والغير مشروعة ؟
هذا هو ما يسأله أبناء مركز ابشواى وما يدور بداخلهم بعد تكرار الكثير من الممارسات القمعية من الضابط هشام فهيم المسئول عن فرع أمن الدولة بالمركز ، فقد اعتاد هذا الضابط الاستيلاء على كل ما تقع عليه يده فى البيوت التى يقوم بتفتيشها واعتقال أصحابها ، فقد قام هذا الضابط أثناء حملة الاعتقالات الأخيرة فى الفيوم الأسبوع الماضى بكسر باب الشقة الخاصة بالدكتور حازم سعودى واستولى على جميع قطع جهاز الكمبيوتر الخاص به وعلى تليفونه المحمول وتليفون زوجته حتى رسالة الماجستير التى أعدها قام بالاستيلاء عليها وعلى الفلاشة المسجل عليها الرسالة ونفس الأمر فعله مع كل من : حسن عبد الغنى وحنفى محمود أثناء القبض عليهم وهذا الأمر هو ما دأب عليه هذا الضابط حيث قام قبل ذلاك بمداهمة صيدلية خاصة بشقيق المعتقل ماجد محمود جلال واستولى على جهاز الكمبيوتر الخاص بعمل الصيدلية إضافة إلى قيامه بالاستيلاء على الأوراق والعقود الشخصية الخاصة بالمعتقلين .
أما ما حدث مع المعتقل عمرو أيوب يوم الثلاثاء 27 / 11 / 2007 فكان أشد من أن يوصف حيث قام هذا الضابط بمجاهمة مركز الكمبيوتر الخاص به بعد اعتقاله واستولى على جميع الأجهزة الموجودة بالمركز وكانت 7 أجهزة حتى الأجهزة التى كانت خاضعة للصيانة قام بالاستيلاء عليها وهى 2 جهاز واستولى على 5 أجهزة بلاى ستيشن وجميع ما وصلت إليه يده من فلاشات وألعاب أطفال ولوحات مفاتيح وكابلات وكاميرا ووصلات كمبيوتر ومحول ووتروسويتش وطابعة ألوان وسماعات وسى دى روم ، ولم تحرز أكثر هذه الأشياء وإنما تم تحريز 7 أجهزة فقط وتم الاستيلاء على الباقى ولم يستطع صاحبها حتى الآن أن يحصل عليها على الرغم من طرق صاحبها جميع أبواب المسئولين للحصول على هذه الأشياء إلا أنه فقد الأمل فى عودتها .
أما محاولاته العمل على محاربة الإخوان فى عملهم وأرزاقهم فهى تتكرر بصفة شبه يومية وبطرق مختلفة حيث حاول أكثر من مرة تحريض مباحث المصنفات على أى مركز كمبيوتر يعمل به أحد من الإخوان ويقوم بتهديد أى مواطن يتعامل مع أى مركز كما قام أكثر من مرة بالضغط على إدارة ابشواى التعليمية وإجبارها على إنهاء عقود الكثير من المعلمين بحجة أنهم من أقارب الإخوان ، كما قام هذا الضابط بإجبار إدارة تموين ابشواى بنقل وائل محمد كامل من ابشواى إلى طامية ونقل والده من عمله إلى قرية العجميين إضافة إلى مداهمة منزله والاستيلاء على هارد الكمبيوتر واستدعاء ولى أمر خطيبته وتهديده إذا لم يقم بفسخ خطبة ابنته على المهندس وائل محمد كامل واضطر الأب إلى الاستجابة للضغوط خوفاً من سطوته وبطشه .
أما تعذيب المواطنين وإرهابهم فقد قام هذا الضابط بتعذيب المواطن محمود الجارحى والاعتداء عليه وضربه وتم تحرير محضر فى النيابة بهذا الخصوص كما يعتبر هذا الضابط عدواً لكتاتيب تحفيظ القرآن حيث تخصص فى إغلاق الكثير منها بمركز ابشواى وقرى أبو جنشو والغريب وغيرها .
وعلى الرغم من أن الإخوان المسلمين لا يحملون فى قلوبهم أى حقد لأحد ولا يحملون إلا كل الحب حتى لمن يقيدون حريتهم إلا أن هذا الضابط ما زال مصراً على أن يشعل نار العداوة بينه وبين كل عائلة فى ابشواى بتصرفاته الغير مسئولة ، وعلى الرغم من مسارعة الإخوان لتلبية نداء الواجب لأى أمر يحدث لأى من ضباط أمن الدولة ومنهم هذا الضابط الذى سارع قيادات الإخوان بمواساته فى حادث ألم به .
حقيقة أحتار أبناء ابشواى من هذه التصرفات الغريبة والعجيبة التى يقوم بها هذا الضابط بصورة تعتبر فردية ولعل آخرها وأعجبها تشديده على مأمور مركز ابشواى بعدم إدخال أى أطعمة أو أغطية لمعتقلى الإخوان فى المركز إلا مرة كل أسبوع وبإذن منه شخصياً على حد قول المأمور الذى يرفض إدخال أى متعلقات يحتاج إليها المحتجزون بناء عن تعليمات هذا الضابط ومن شدة تصرفاته الغير مسئولة تقدم النائب حسن يوسف بطلب إحاطة ذكر فيه تعسف هذا الضابط ضد أبناء ابشواى وإرهابهم وإشاعة جو من الذعر فى المركز مما جعل مقر أمن الدولة فى ابشواى مكاناً لرعب أى مواطن بعكس الكثير من المراكز الأخرى التى تتعامل مع المواطنين بطريقة حسنة .
ويتساءل أبناء ابشواى متى يرون معاملة كريمة من فرع أمن الدولة بابشواى ومتى يحترم هشام بك فهيم المواطن وهل جلس يوماً مع نفسه وهل اقتنع بهذه التصرفات وهل هذا يليق بأبناء وطنه وهل تورث هذه المعاملة حباً له أم إرهاباً يمارسه على الآمنين مستغلاً بطشه وجبروته فى الوقت الذى يغض رؤسائه الطرف عن هذه التجاوزات ولعلنا نذكره بقول الله عز وجل فى سورة يونس "ولو أن لكل نفس ظلمت ما فى الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ، ألا إن لله ما فى السماوات والأرض ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لايعلمون ، هو يحيى ويميت وإليه ترجعون" .

منقول من نافذة الفيوم

إلا رسول الله

إلا رســــــــــــــــــــــــــــــــــول اللـــــــــــه

اعادت الدنمارك مرة اخرى نشر الصور المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم بدعوى حرية التعبير ولا زال الصمت العربى الرسمى والشعبى خافتا ويستنكر على إستحياء اقول لكم بالله عليكم ماذا تنتظرون بعد ان احتلت اراضى المسلمين فى كل مكان فى فلسطين والعراق وافغانستان وبعد ان تطاول اذناب البقر على رسولنا الكريم والله ماضروه شيئا ولا أساءوا إليه لانه لا يضر النجم فى السماء نبح الكلاب ولكن مايحدث هو إهانة للمسلمين انفسهم واستهانة بأمرهم فمتى يتحرك المسلمون غضبا لدينهم ولرسولهم وماذا ينتظرون هل ينتظرون ان ينزل عليهم النصر من السماء هيهات هيهات ان لله سننا لا تتغير ولا تتبدل فى التغير وسنة التغيير فى امتنا الاسلامية ينبع من داخلها فلقد انتهى عصر المعجزات " إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " وكما قال الشهيد سيد قطب " إن الله لن ينصر هذه الامة إلا بعد إستنفاذ كافة القوى البشرية للوصول الى هذا النصر " فهل بالفعل استنفذنا كافة قوانا البشرية للوصول للنصر؟! والله يا رسول الله لم اجد ما ارد به عن عرضك الشريف إلا ما جاد به لسانى وقلمى ففداك نفسى و ابى وأمى وكل ما املك وكلمات الشاعر التى تستنهض همم المسلمين للغضب على ما يحدث لهم:

اعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ... لا مدامعَكُمْ
اعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ
بني الإسلام! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ
مصارعَنا مصارعُكُمْ
إذا ما أغرق الطوفان شارعنا
سيغرق منه شارعُكُمْ
يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ
فأين تُرى مسامعُكُمْ؟!
السنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنا
فهل هُنتم ، وهل هُنّا
انصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم دعنا؟
ا يُعجبكم إذا ضعنا؟
ايُسعدكم إذا جُعنا؟
وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِ
هذي الأرض يرفعنا
وإنّ لنا بكم رحماً
انقطعها وتقطعنا؟!
معاذ الله! إن خلائق الإسلام
تمنعكم وتمنعنا
السنا يا بني الإسلام إخوتكم؟!
أليس مظلة التوحيد تجمعنا؟!
اعيرونا مدافعَكُمْ
رأينا الدمع لا يشفي لنا صدرا
ولا يُبري لنا جُرحا
اعيرونا رصاصاً يخرق الأجسام
لا نحتاج لا رزّاً ولا قمحا
تعيش خيامنا الأيام
لا تقتات إلا الخبز والملحا
فليس الجوع يرهبنا ألا مرحى له مرحى
بكفٍّ من عتيق التمر ندفعه
ونكبح شره كبحاً
اعيرونا وكفوا عن بغيض النصح بالتسليم
نمقت ذلك النصحا
اعيرونا ولو شبراً نمر عليه للأقصى
اتنتظرون أن يُمحى وجود المسجد الأقصى
وأن نُمحى
اعيرونا وخلوا الشجب واستحيوا
سئمنا الشجب و (الردحا)
اخي في الله أخبرني متى تغضبْ؟
اذا انتهكت محارمنا ؟!
اذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
اذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
اذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
اذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا
اذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى
وظلت قدسنا تُغصبْ
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
يعبث في دمي لعباً
وأنت تراقب الملعبْ
اذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟!
رأيت هناك أهوالاً
رأيت الدم شلالاً
عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
تبيت تقدس الأرقام ك الأصنام فوق ملفّها تنكبْ
رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
ولم تغضبْ
فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟!
اذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
فلا تتعبْ
فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
فعش أرنبْ ومُت أرنبْ
الم يحزنك ما تلقاه أمتنا من الذلِّ
الم يخجلك ما تجنيه من مستنقع الحلِّ
وما تلقاه في دوامة الإرهاب والقتل ِ
الم يغضبك هذا الواقع المعجون بالهول ِ
وتغضب عند نقص الملح في الأكلِ!!
الم تنظر إلى الأحجار في كفيَّ تنتفضُ
الم تنظر إلى الأركان في الأقصى
بفأسِ القهر تُنتقضُ
الست تتابع الأخبار؟ حيٌّ أنت!
ام يشتد في أعماقك المرضُ
اتخشى أن يقال يشجع الإرهاب
او يشكو ويعترضُ
ومن تخشى؟!
هو الله الذي يُخشى
هو الله الذي يُحيي
هو الله الذي يحمي
وما ترمي إذا ترمي
هو الله الذي يرمي
وأهل الأرض كل الأرض لا والله
ما ضروا ولا نفعوا ، ولا رفعوا ولا خفضوا
فما لاقيته في الله لا تحفِل
اذا سخطوا له ورضوا
الم تنظر إلى الأطفال في الأقصى
عمالقةً قد انتفضوا
تقول أرى على مضضٍ
وماذا ينفع المضضُ؟! أتنهض طفلة العامين غاضبة
وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا؟!
الم يهززك منظر طفلة ملأت
مواضع جسمها الحفرُ
ولا أبكاك ذاك الطفل في هلعٍ
بظهر أبيه يستترُ
فما رحموا استغاثته
و لا اكترثوا ولا شعروا
فخرّ لوجهه ميْتاً
وخرّ أبوه يُحتضرُ
متى يُستل هذا الجبن من جنبَيْك والخورُ؟
متى التوحيد في جنبَيْك ينتصرُ؟
متى بركانك الغضبيُّ للإسلام ينفجرُ
فلا يُبقي ولا يذرُ؟
اتبقى دائماً من أجل لقمة عيشكَ
المغموسِ بالإذلال تعتذرُ؟
متى من هذه الأحداث تعتبرُ؟
وقالوا الحرب كارثةٌ
تريد الحرب إعدادا
وأسلحةً وقواداً وأجنادا
وتأييد القوى العظمى
فتلك الحرب، أنتم تحسبون الحرب
احجاراً وأولادا؟
نقول لهم وما أعددْتُمُ للحرب من زمنٍ
أألحاناً وطبّالاً وعوّادا؟
سجوناً تأكل الأوطان في نهمٍ
جماعاتٍ وأفرادا؟
حدوداً تحرس المحتل توقد بيننا
الأحقاد إيقادا
وما أعددتم للحرب من زمنٍ
اما تدعونه فنّـا؟
أأفواجاً من اللاهين ممن غرّبوا عنّا؟
أأسلحة، ولا إذنا
بيانات مكررة بلا معنى؟
كأن الخمس والخمسين لا تكفي
لنصبر بعدها قرنا!
أخي في الله! تكفي هذه الكُرَبُ
رأيت براءة الأطفال كيف يهزها الغضبُ
وربات الخدور رأيتها بالدمّ تختضبُ
رأيت سواريَ الأقصى لكالأطفال تنتحبُ
وتُهتك حولك الأعراض في صلفٍ
وتجلس أنت ترتقبُ
ويزحف نحوك الطاعون والجربُ
أما يكفيك بل يخزيك هذا اللهو واللعبُ؟
و قالوا كلنا عربٌ
سلام أيها العربُ!
شعارات مفرغة فأين دعاتها ذهبوا
وأين سيوفها الخَشَبُ؟
شعارات قد اتَّجروا بها دهراً
وما تعبوا؟
وكم رقصت حناجرهم
فما أغنت حناجرهم ولا الخطبُ
فلا تأبه بما خطبوا
ولا تأبه بما شجبوا
متى يا أيها الجنـديُّ تطلق نارك الحمما؟
متى يا أيها الجنديُّ تروي للصدور ظما؟
متى نلقاك في الأقصى لدين الله منتقما؟
متى يا أيها الإعـلام من غضب تبث دما؟
عقول الجيل قد سقمت
فلم تترك لها قيماً ولا همما
اتبقى هذه الأبواق يُحشى سمها دسما؟
دعونا من شعاراتٍ مصهينة
أأحجار من الشطرنج تمليها
لنا ودُمى
تترجمها حروف هواننا قمما
أخي في الله قد فتكت بنا علل
ولكن صرخة التكبير تشفي هذه العللا
فأصغ لها تجلجل في نواحي الأرض
ما تركت بها سهلاً ولا جبلا
تجوز حدودنا عجْلى
وتعبر عنوة دولا
تقضُّ مضاجع الغافين
تحرق أعين الجهلا
فلا نامت عيون الجُبْنِ
والدخلاءِ والعُمَلا
قالوا الموت يخطفكم وما عرفوا
بأن الموت أمنية بها مولودنا احتفلا
وأن الموت في شرف نطير له إذا نزلا
و نُتبعه دموع الشوق إن رحلا
فقل للخائف الرعديد إن الجبن
لن يمدد له أجلا
فذرنا نحن أهل الموت ما عرفت
لنا الأيام من أخطاره وجلا
فهلا» بالموت للإسلام في الأقصى
وألف هلا